18 너희는 이전 일을 기억하지 말며 옛날 일을 생각하지 말라
19 보라 내가 새 일을 행하리니 이제 나타낼 것이라 너희가 그것을 알지 못하겠느냐 반드시 내가 광야에 길을 사막에 강을 내리니
20 장차 들짐승 곧 승냥이와 타조도 나를 존경할 것은 내가 광야에 물을, 사막에 강들을 내어 내 백성, 내가 택한 자에게 마시게 할 것임이라
부흥은 영이 다시 살아난다는 뜻이다
하나님의 영이 내 안에 다시 살아나는 것이다
하나님의 영이 내 안에 들어오면 현재의 현상유지가 깨어질 수 밖에 없다
이사야 때엔 남유다가 망해가던 시절이다.
그 와중에도 하나님은 미래를 보이신다.
과거의 것들이 종종 우리를 불편하게 만들 때가 많다
19 보라 내가 새 일을 행하리니 이제 나타낼 것이라 너희가 그것을 알지 못하겠느냐 반드시 내가 광야에 길을 사막에 강을 내리니
이제 행할 하나님의 일을 보아야한다
오늘에 맞지 않는 얘기가 아니라 오늘 하나님이 부흥하시는 은혜를 보아야하고 들어야한다
그래야 오늘 하나님의 영이 새롭게 우리 안으로 들어온다
그러기위해 우리는 옛적 일을 잊어야한다
19 보라 내가 새 일을 행하리니 이제 나타낼 것이라 너희가 그것을 알지 못하겠느냐 반드시 내가 광야에 길을 사막에 강을 내리니
광야에 길과 강을 내시려 하시다
광야는 길과 물을 만날 수 없는 곳이다
인생에 길을 만나지 못하고 양식을 못나지 못하면 믿음이 흔들리기 쉽다
어디로 갈지 알 수 없는 곳이 광야다
똑같은 모양이 끝없이 반복되는 것으로 보인다
방법이 보이지 않는다
그래서 길이 보이지 않는 곳을 걸어가면 믿음이 있어도 어떻게 해야할지 모르는 경우도 많다
영적 빈곤이 찾아오는 순간이다
미션의 출발지는 영국이었으나 지금은 우리가 알 고 있는 건물이 없다
하나님을 떠나는 일이 왕성히 일어나고 있다
내 안의 은혜가 반복이 일어나지 않고 있기 때문이다
은혜의 순환이 이루어지지 않으면 믿음이 나타나지 않는다
19 보라 내가 새 일을 행하리니 이제 나타낼 것이라 너희가 그것을 알지 못하겠느냐 반드시 내가 광야에 길을 사막에 강을 내리니
하나님께서 계속해서 은혜를 베푸시다
은혜의 단절이 없는 베품이 있다
은혜를 받아야 믿음이 현재형으로 사용될 수 있다
홍해를 가르거나 여리고성을 무너뜨릴 때 하나님은 그 자리에서 믿음으로 순종하고 있는지를 물으신다
지금 우리에게 진행형으로 사용되는 믿음이 그대로 활동해야한다
믿음은 보관용이 아니라 현재에서 사용하는 것이다
좋은 칼을 사두어도 오래되면 날이 무뎌진다
날마다 날을 갈아야 날마다 믿음을 사용해야 힘을 가진다
믿음은 현재로 사용해야 부흥을 이끈다
20 장차 들짐승 곧 승냥이와 타조도 나를 존경할 것은 내가 광야에 물을, 사막에 강들을 내어 내 백성, 내가 택한 자에게 마시게 할 것임이라
하나님은 우리가 생각지도 못한 영역에도 은혜를 베푸신다
하나님의 풍성함은 하나님을 믿는 백성들을 통해 그 밖의 영역까지 은혜를 베푸신다
아브라함의 이야기가 그 주변에 전해지고 지금까지 보여지게 하는 것은
모세의 이야기에 바로의 이야기가 계속되게 하는 것은
믿지 못하는 이들에게 계속 이야기되게 하는 것은
하나님께서 믿지 못하는 이들에게도 관심이 있으시기 때문이다
하나님의 관심은 우리가 생각지도 못한 영역에도 은혜를 베푸시고 우리가 그 생각을 따라가야한다
그런즉 사람을 보내 온 이스라엘과 이세벨의 상에서 먹는 바알의 선지자 사백오십 명과 아세라의 선지자 사백 명을 갈멜 산으로 모아 내게로 나아오게 하소서아합이 이에 이스라엘의 모든 자손에게로 사람을 보내 선지자들을 갈멜 산으로 모으니라
엘리야가 모든 백성에게 가까이 나아가 이르되 너희가 어느 때까지 둘 사이에서 머뭇머뭇 하려느냐 여호와가 만일 하나님이면 그를 따르고 바알이 만일 하나님이면 그를 따를지니라 하니 백성이 말 한마디도 대답하지 아니하는지라엘리야가 백성에게 이르되 여호와의 선지자는 나만 홀로 남았으나 바알의 선지자는 사백오십 명이로다
여호와의 선지자는 나만 홀로 남았으나..
여호와의 선지자는 나만 홀로 남았으나..
여호와의 선지자는 나만 홀로 남았으나..
하나님이 놀랍도록 드러내실 것입니다
from 경신교회 1부
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